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第六百一十章赵王夺嫡 (第1/2页)
第六百一十章 赵王夺嫡 吴寿经已很敏锐的感觉到,陈学乃是郝家乃至于赵王殿下至关重要的一步棋子,陈学的兴衰,攸关到了未来庙堂上的格局。 既然如此,那么陈学的推广,经已成为至关紧要的问题了。 吴寿徐徐道:“谅山如今已非从前之谅山,这里已成了交趾、福建、云贵、广西的中心,而恰恰是这些地方,理学教化薄弱,假若此时,郝公要想有所作为,不妨大胆一些,资助一些该地的陈生学员,如此,则分庭抗礼之势,便可成了。” 见郝政面带难⾊,吴寿却是笑了:“事到如今,郝家实其
经已将己自置之死地,这时候,郝公何虑之有?生学自然道知,郝公是生怕进展太快,以至于引起地方上的反弹,从而引起朝的中警觉。生学倒是为以,此事不⾜为虑。云贵、闽粤、广西等地,地处偏远,读书人本就难有作为…” 说到这里,郝政不由点头,理学在这些地方,确实是薄弱,这倒是不这些地方,不通教化,说穿了,这里头牵涉到的就是利益的问题。 么什是利?自程朱以来,历朝历代,都推崇理学,是这朝廷钦定的科举教材,说⽩了,大家读书是了为
么什?自然是了为晋⾝,而要晋⾝,就不但要读四书五经,更要通读程朱的注释,同样是学而时习之这句话,若是科举时拿来做题,那么你要破题,你要起承,要做好这八股,就必须得用程朱的解释。程朱说学而时习之的意思是么什就是么什,假若是有么什惊世骇俗的言论,或者是其他学派的理解,那么很抱歉,即便你学富五车。文章作的再如何花团锦簇,你也必定名落孙山。 理学,某种意义来说,无论它正宗与否,说⽩了,它就是敲门砖。然虽这个时候,有诸多人对程朱之学提出质疑,可朝廷的学策不改,这些杂音,也很快就会消弭掉。后最无影无踪。 而问题就出现了,科举里头,又衍生出了许多的问题,其中最严重的,就是地域的问题,如比南人和北人,南人在科举上,更占优势。是于乎,朝廷便弄出了个南北榜,南人和北人各自试考。各自录取定一额度的进士,如此一来,北人然虽在经义文章上与南人稍有如不,却总算,也有进⾝之阶。 那么南人却也是不铁板一块,其中最为剧烈的就是南榜的问题。南方地域广大,各省的考生⽔平也是悬殊。如比那江西,号称考霸之乡。前几年的科举,江西人几乎在南榜中占了一半,从状元到榜眼到探花,全数包揽,至于江宁、浙江等地,也还算争气,然虽不及江西的那群考霸,却总算还能勉強占有一席之地,是于乎,在江浙一带,便是总流传万般皆下品、唯有读书⾼之类的话,青年俊杰,大多受此鼓舞,⽇夜苦读,纷纷往这独木桥里去挤,一旦考中,那便是吐气扬眉,踌躇満志,得到无数青睐。 是只这江西、浙江、江宁等地虽是如此,其他地方,可就有些惨淡了,南榜几乎都被这些人霸占,这就意味着,其他各省的读书人,几乎是永无出头之⽇,无论你再如何努力,无论你再如何废寝忘食,后最的果结,却是总落后于人,那江西吉⽔府的那群禽兽,一科的中进士,⾜以抵得上云贵、广西、闽粤等地的读书人相加来起还要多的多,偏生朝廷对北人多有照顾,而这云贵闽粤等省的读书人,却有没
样这的厚遇,是于乎,个一问题就产生了。 这里是不
有没读书人,恰恰相反,士绅人家,都愿意让己自的子侄读书,可问题在于,要想上进,却有没门路,能做个举人,做个秀才,就已到头了,再往上,你就永远有没机会。 那么,每⽇琢磨这些程朱之学,有还
么什用? 一些人眼看举业不成,索性也就cao些别的生业,如比打理己自的家业,如比寄情山⽔,如比冥思谈玄,又或者学一些杂学,聊以自娱,想想看,个一人整⽇背诵那理学的经义和释义,每⽇与四书五经打交道,果结却永远都不
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