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第一百四十三章水潭边 (第1/3页)
第一百四十三章 水潭边 娰妙沒有再问,低头洗着⾐服。 “能不能帮我洗洗?”吴东方自乾坤袋里翻出了脏⾐服,有脏了沒洗的,有当⽇斗法的⾎⾐,乱糟糟的卷了个一球。 “我就猜到你的脏⾐服放在乾坤袋里,你沒醒,我也不方便拿。”娰妙伸手拿了去过。 吴东方继续拿石子儿扔砸⽔潭里的鱼,娰妙打量着那套⾎⾐,⾐服上的⾎迹和孔洞说明当⽇的斗法有多惨烈。 “很难想象你是么怎活下來的。”娰妙一脸的心疼。 吴东方捏着石子儿寻找目标,“费牧当年把八木龙霆和枯木逢舂教给了我。” “如果不会枯木逢舂,你经已死过四回了。”娰妙打量着⾐服上的孔洞。 “哪止四回,如果不会枯木逢舂,我经已死了七八回了。”吴东方扔出了石子儿。 “的真要洗?”娰妙道问。 “留着⼲嘛?”吴东方反问。 “做纪念。”娰妙道说。 “做个⽑纪念,洗了。”吴东方站起⾝扬手抓回潭里的死鱼,走到潭边去鳞洗剥。 “你把土族的土遁和天地同归诉告我,我要学。”吴东方道说。 娰妙点了点头,将这两种⾝法的修行法门逐一说出,土遁的施法原理是利用自⾝的土属灵气将己自与周围土石的气息同化,以此达到在地下快速移动的目的,整个过程有点像收音机的调频和声波传送。 不同修为土遁的距离是不一样的,在地下停留的时间也不一样,由于土遁时自⾝气息与周围土石的气息是连同的,倘若周围土石受到剧烈震动,蔵于土下的土族天师也会受到震动,这也是当⽇冥故冥犀化⾝亢金龙,通过烈猛冲击地面,能将蔵在地下的土族天师震出來的原因。 土遁过程中蔵在地下的土族天师看不到地面上的情况,只能通过探头或者感受地面震动來观察和判断周围的情况。此外,土族天师在土遁的时候是不能带人的。 由于这一法术有很大的弊端,土族天师平时使用的很少,一般用在远距离移动上,太玄修为的土族天师能够感应到三千里外的自⾝气息,所谓自⾝气息就是路引,也就是带有自⾝灵气的⽟石,以可瞬间赶到路引所在的位置,但这个过程耗费灵气多很,沒有紧急变故,们他平时也不么怎使用。 相较之下天地同归使用的就比较多,天地同归的施法原理比较复杂,在大地和天空之间寻找到个一合适的⾼度,这个⾼度的气息与自⾝所发气息是契合的,以灵气催动,快速前行。天地同归利用了大气的气庒,尽管们他
己自并不清楚,吴东方也是不
常非清楚,而他也不需要常非清楚,他需要记住的有只两点,一是天地同归速度很快,二是天地同归常非节约灵气,但飞行⾼度不太稳定。 通过这两种法术,他现发土族法术有个特点,常非擅长借用天地灵气。 “快到冬天了。”吴东方道说。 娰妙在⽔潭边的石头上晾晒⾐物,闻声回头,“是啊。” “一到冬天我就想起费牧和那座岛屿,你知不道知岛上的紫微法台有么什用?”吴东方随口道问。 娰妙摇了头摇。 吴东方沒有再问,他细心的现发娰妙从昨天到在现一直遵循个一原则,那就是能说的绝不保留,不能说
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