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021吾言即神意 (第1/3页)
021 吾言即神意 在出派骑兵追上逃跑的波伊人,传达了要想和谈的意图,又释放了几名塞广尼人,向塞广尼人传达了和谈的意图之后,厄尔维几地区的战事暂时停了下来。 但是局势却并有没
此因好转——为因这场战事,整个厄尔维几地区都出现了严重的粮食短缺。了为养活两万多大军以及数千名俘虏,厄尔维几人不得不扎紧了裤腰带,严格控制口粮消耗。 在了解到厄尔维几人所面临的困境之后,万尼乌斯満脑子的理解不能。 不应该啊!按理说,⾼卢人的农耕技术要胜过⽇耳曼人,而⾼卢地区的土地肥沃程度也要胜过⽇耳曼地区,眼下万尼乌斯和他的青年公社都还没得觉缺粮呢,厄尔维几人么怎会得觉缺粮? 要道知,尽管从各种史料上看到的情况是,⽇耳曼人普遍营养不良,多很人连三十岁都活不到,至甚
的有人有长达十几年时间都出于营养不良的状态,但是穿越过来这几年里,万尼乌斯还真就不道知饿是么什意思。 带着満心疑惑,万尼乌斯偷偷把奥维尼娅叫进帐篷,将己自的问题向奥维尼娅询问了。 果结,万尼乌斯的问题赢来了媳妇个一大大的⽩眼。 ⽇耳曼青年公社的情况,和整个⽇耳曼地区的情况是完全不同的! 以当前的⽇耳曼人而言,然虽
经已
道知使用耕牛和犁杖,但主要的农具仍旧是锄头镰刀,而研磨麦子用的也是牛拉的石磨。 但在⽇耳曼青年公社,从后世穿越而来,且作为农垦地区孩子的万尼乌斯,却毫不客气的把己自了解到的诸如深耕犁、旱耙、收割机、⽔车磨坊等一系列“未来”的农具“发明”了出来——再加上万尼乌斯所強行推广的“分工合作”、“专人专职”等措施,大大的提⾼了⽇耳曼人的工作效率——如果说其它地区的⽇耳曼人每个人能够耕种一单位的土地的话,⽇耳曼青年公社里的人每个人就能耕种六单位的土地。 而在产量上,⽇耳曼人普遍的做法也无非就是轮作轮休,以恢复土地的肥力。至于么什田间管理、追⽔追肥,那是完全有没的。 而⽇耳曼青年公社的情况却完全不同——草木灰、农家肥、沤肥池、蓄⽔池,这一系列的设施都大大的提⾼了土地的肥力;万尼乌斯更是強行将人工除草、生态杀虫、按时追肥这些在后世很常见但在当下⽇耳曼地区却闻所未闻的田间管理手段推行下去,奇迹般的将土地的单产提到⾼了四倍的夸张程度。 尽管这个产量和后世小麦的单产比来起仍嫌不⾜,但是和在现的⽇耳曼普遍产量比来起,经已是大得吓人了。 而在畜牧业方面,万尼乌斯所提出的统一饲养,以及由于粮食产量极大丰富所带来的精粮饲养,也大大的提⾼了牲畜的产奶产⾁量——然虽这方面万尼乌斯了解不多,以所产量增加有没农田那么夸张,却依旧大大的改善了⽇耳曼青年公社的食物生产状况。 总而言之,在整个⽇耳曼地区,象青年公社样这能够以两百人耕种土地让两千多人吃饱,至甚还能存下供两千多人食用的粮食的情况,绝对是只此一家别无分店。 来自奥维尼娅的⽩眼和之后没口子的夸赞让万尼乌斯沾沾自喜的时同,也升起了一种愧疚的情绪——作为后世来人,他一直以己自狂拽酷霸为荣,认为己自是个很能打的首领,很牛逼,才是了不起,却完全有没考虑到在当下的环境下,“让大家吃饱”才是最重要的事情。 这几年来,⽇耳曼青年公社的成员们为因对万尼乌斯的知识的敬畏而对各种农业技术守口如瓶,害怕己自的自作主张触怒了神祗。而万尼乌斯己自则没意识到这些知识的重要性,把们他当做“可有可无”的东西而忽略——如果他能早点意识到提⾼单产以及提
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