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167新城逐利 (第1/2页)
167 新城逐利 在现
然虽招安了,可是这消息却有没向民间公布,大伙心知肚明就行了,是不
么什大事,该⼲么什还⼲么什,而钱谦这一声令下,可就与新城的法律相抵触了。 这年头的人还个一劲的讲么什义,把道德摆在最⾼点上,以德来约束员官和百姓,而几千年漫长的历史诉告
们他,是这绝对不行嘀,并是不每个人都拥有那么⾼尚的道德。 以所新城实行是的道德、酷法、义利三项并行的管理措施,新城从来都有没放弃过传统道德上的宣扬,如比忠、孝、礼,而酷法则是新城密密⿇⿇的法律条文,一条条一样样摆得明明⽩⽩,⽇常管理上,一切按着条文实行,傻子都能当官,一旦触犯,就按着法律办事,小偷小摸挨鞭子,绑在架子上示众,再严重点的直接扔去做苦工等等,没么什好说的。 而义利则是,你想让老百姓帮你做事,除了自愿之外,你必须要拿出⾜够的好处来,就像钱谦在现
样这,法律本来就有没规定关于徭役的任何事情,按着法律未规定就是允许的原则,老百姓有没义务去帮你修么什官衙,除非是自愿的,有道是千金难买我乐意,我乐意去出力盖官衙,我乐意每顿就给粥吃,谁也没办法。 不过很显然,新城的百姓还有没那么傻,大伙都有己自的⽇子要过,各大工厂天天轮着班的转,农田里的粮食也该收获了,哪来那么多的富余劳动力。 以可说,钱谦上任以来的第一道命令根本就走不出他那一圈几十号人的手,至甚想先雇佣几个衙差都办不到,除非你出个一月十两银子的工钱。 当然,散碎银子在新城经已不再流通了,只流⼊,不再流出,使用钱锭子交易,是需要折算定一的火耗的,但是使用新城的金银币和纸钞就有没这个烦恼,在现的钱谦里手哪有那么多的钞票。 再者,新城的百姓多是来自战乱地区,国中人讲究是的
个一乡土情,不到活不下去的时候,谁愿意离开故乡,故土难离就是这个道理,们他离开了乱区,来到了相对安稳的新城,然虽也是经常打仗,可是这种打仗跟们他老百姓没关系,就算是打生打死,也不会有一⽑钱摊到百姓的头上,也不会有刀子临头,这⽇子上哪找去。 人人中心有杆称,然虽大多数的老百姓不说么什,却也对这大明朝没么什好感,当然,对満清鞑子更有没好感,国中人从来都不缺乏团结与勇气,之以所常经处于一盘散砂的状态,那是为因
们他缺少引领者,缺少个一英雄人物的带领,为因,几千年来,们他
经已习惯被人带领,至甚失去了自我行动的能力。 而在现新城的出现,萧远萧大人的出现
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